VIDEO : LE M’RENGE : LA BOXE LOCALE DES COMORES

  Nous vous proposons ci-dessous une vidéo qui  présente le M’rengé.

Le M’rengé est la boxe locale aux Comores. En réalité, c’est plus que de la boxe. Il s’agit, en fait, d’une fête très populaire, surtout à Ndzuwani, Maoré et Mwali,  qui est organisée la nuit pendant le mois de ramadan. Différentes localités y participent. Durant au moins cinq heures, l’on assiste à un mélange de combat et de danse de Mgodro. Les localités s’affrontent, deux à deux, par le biais de leurs boxeurs – danseurs utilisant les points nus comme dans le moraingy du nord de Madagascar . Et la foule s’extasie. Deux arbitres interviennent régulièrement pour séparer les combattants.

Jusqu’à récemment le combat était rythmé par le son des « Ngoma » - tambours.

L’origine du M’rengé remonterait bien avant la période coloniale française et la proximité de Madagascar, le pays du moraingy, a favorisé son encrage aux Comores.

 Maintenant, vous pouvez cliquer sur la vidéo ci-dessous pour vous régaler !

M'RINGUE

Halidi Allaoui (HALIDI-BLOG-COMORES)

Comments

[Moussa]

Bonjour Halidi,Merci pour cette vidéo de Doiffir sur le Mrengué. Je voudrai toutefois apporter des éléments de contexte pour mieux expliquer l’histoire, l’évolution ainsi que les familles de cette tradition.
 Le Mrengué est sans contexte d’un héritage de la période de l’esclave. Le mot dérive du malgache "moraingy", une lutte-boxe. Les Comores l’ont « peut-être » importé de Madagascar (via Mayotte) ; ce qui explique d’ailleurs le fait que cette tradition s’est beaucoup développée à Mayotte puis s’est propagée à Anjouan et Mohéli. Le Mrengué est très peu pratiqué à Ngazidja.
 Dans les autres pays cette tradition, les cousins du Mrengué ont fait l’objet de recherche et codification : la Capoeira (Bresil), la Danmyé (Martinique), la Mayolé (Guadaloupe) et le Moraingy (Madagascar) et le Moringue (La Réunion). Tu trouveras ci-après le texte extrait d’un site internet réunionnais sur le sujet. J’ai aussi indiqué des liens internet utiles pour ceux qui veulent approfondir le sujet.
 Extrait de texte  sur Moringue « Moringe » (La Réunion):  
 Le Moringue fût enfanté au 18è siècle par les esclaves de grandes plantations de sucre et de café de l’île de la Réunion.Le code « noir » imposé par la compagnie des indes ne leur offrait que peu d’alternatives :Le première était de s’échapper « faire marron », mais c’était sans compter sur les chasseurs d’esclaves, qui les traquaient ensuite des les cirques..La seconde leur permettait en revanche, de s’évader spirituellement au travers de danses, le Maloya et le Moring.Renaissance d’une tradition perdue « la Batay Kréol ».La tradition de cette danse guerrière perdura quelques années après l’abolition de l’esclavage.Les coupeur de canne, les affranchis métis et malbars, honteux de cette ancienne vie d’esclaves, exudaient cette fureur lors de combats rituels les vendredis après midi dans les ronds, près des usines sucrières ( c’était une des pratiques exercées par le « petit peuple » avec les combats de coq ). Cette pratique dura jusqu’au milieu du XXè siècle, puis disparut presque totalement au moment de la départementalisation dans les années 50..Ce n’est qu’au début des années 80 que le Moring refit son apparition …De retour sur son île natale, Jean René Dreinaza, champion d’Europe de boxe française, consacra son énergie à faire revivre cet art du combat d’autrefois.Alors que les derniers combattants, les « Moringueurs » approchaient les 80 ans, Jean René Dreinaza sut se servir de sa notoriété pour canaliser les différentes structures administratives afin de ressusciter ce sport. Malgré tout, il lu fallut mettre en avant la très forte connotation sportive de cet art, au dépend de l’aspect historique et traditionnel : « Le moringue ne se contente pas d’être une danse acrobatique, c’est aussi une technique de combat très efficace », explique JR Dreinaza, de manière à provoque un intérêt pour la pratique..
 Depuis 1996, le Moringue est reconnu par le ministère de la jeunesse et des sports. Avec plus de 1000 licenciés, ce sport veut se faire connaître au monde.
Cet art de combat viril oppose deux hommes, qui se lancent tout d’abord un défi : un compétiteur sort de la foule et provoque un adversaire potentiel, pendant que des musiciens animent la manifestation au rythme du martèlement de tambours ou à défaut de bidons en zinc. L’adversaire peut relever ou non la provocation qui lui est lancé.Le combat commence ensuite sur une piste en cercle, matérialisée par un cercle tracé au sol. Un rythme de tambour anime le combat du début à la fin. Les techniques de combat varient selon l’endroit où est pratiqué le Moring (Madagascar, Mayotte, Comores). A La Réunion, ce sont essentiellement les pieds qui vont jouer une part importante à la lutte : plante des pieds qui frappe, tranchant des pieds, coup renversé, frappe de talons.Comparer le Moring dans sa gestuelle et son style, à la Capoeira brésilienne est tout à fait juste. De même qu’à La Réunion, ce sont des esclaves d’Afrique, importés au Brésil, qui ont amené avec eux leur tradition de cet art guerrier. Tous ses esclaves n’avaient officiellement pas le droit de pratiquer leur religion, ou de garder une quelconque identité culturelle. Seule la danse leur était permise, ainsi que de s’amuser, sans toutefois gêner les maîtres. C’est ainsi que les esclaves purent s’adonner à une de leur tradition culturelle, le Moring.Le Moring se pratique toute l’année, mais les jours de fêtes, et plus particulièrement le 20 décembre sont des moments privilégiés. Le combat de Moring est spectaculaire tant par sa mise en scène, que par ses enchaînements techniques. Le tambour rythme le combat, fait tourner les adversaires qui se mettent en garde. Il utilise ensuite un autre rythme pour la bataille, peut aussi augmenter ou diminuer l’intensité du combat et même l’arrêter si les règles sont faussées et qu’un combattant est en danger de mort. Mais le plus souvent la pratique du Moring a un caractère sacré et aucun vrai combattant ne s’abaisse en utilisant ses qualités pour une quelconque vengeance envers son adversaire. Le Moring n’est donc pas une simple bagarre, et les combattants se respectent avant et après le combat quelle que soit l’issue de la rencontre.Voir détail et vidéo sur ce site (La Réunion). http://www.iledelareunion.net/moring-a-la-reunion.htm
 Wikipédia

[So. Hwoussewesso]

Je voudrais publier un article dans votre espace d'informations, concernant le nouveau livre de l'ancien ministre des Affaires Etrangères des Comores, Souef Mohamed El-Amine.Veuillez me faire signe favorable de cette publication, s'il vous plait à l'adresse suivante : hwoussewesso@yahoo.fr